找到相关内容6439篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 莲池大师的净土判教思想

    提倡戒杀放生,同时修订了《瑜伽焰口》、《水陆仪轨》及《朝暮二时课诵》(《诸经日诵》)的仪式。这些仪规,一直沿用至今。大师起居简朴清淡,麻布素衣以蔽身,一布帏竟用了几十年, 日常行持作业力求亲乌亲为。...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    三十二卷,分为释经、辑古、手著三类。   此外大师还修订了《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》六卷、《瑜伽焰口》和《朝暮课诵》等流传至今。   明崇祯十年(公元1637)比丘智瑛募资将《云栖法汇》刊为方册...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 中国佛学的人文精神

    是“违正理”的“非了义说”。大乘般若学(空宗)和瑜伽行派(有宗)也都视如来藏一佛性沦系的思想为不了义。即使是大乘佛性一如来藏系思想本身,其所主张的“常乐我净”的如来藏、佛性实际上已经从根本上离开了“...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    yogācare yogačari 瑜伽师 asura asure asuri 阿修罗 kinari kinnare ...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    和尚辩论,击败了他。为引据正理,破他的邪见,造了《修次第》三编,使清净的见行,又得重光于世。[26]   摩诃衍在辩论中最终败给印方僧人莲花戒后,向后者献上了花环。赤松德赞宣布吐蕃佛教应以印度瑜伽行...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    ,显示吉景。玄奘在寺中打坐修炼,与高僧谈论佛理。一天晚上,玄奘正在听一个居士讲瑜伽师地论,突然,灯灭了,身上佩带的珠宝璎珞都失去了光彩,但却有光明照耀内外,只是不知光明来自何方。居士和玄奘都感到奇怪。...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    得空性。还有一位上师,就是慈瑜伽论师,这一位上师具有真正能将其他众生的痛苦取来并自己尝受的修持证量。阿底峡尊者另外一位主要的上师是SERLINBA,中文译作金洲上师。「金洲」是一个地名,就是现今的印尼。...快乐,让他人痛苦的想法,这类的想法务必去除。   以上所讲的就是「明示修心三昧耶誓言」。   柒、明修心学处   诸瑜伽修心   诸导护修一   我们要学习不让修心退失且要不断增长的方法,本颂...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
  • 敦煌遗书精品: 《慧上菩萨问大善权经》 欣赏

    rsquo;。或许也意指着汇集着相当于宝玉的种种教说。该经以大乘经典的‘空’思想做基础,且叙述了阿含以来之佛陀教义,同时,也强调无我的思想与瑜伽的修行等。它是中观学派及唯识学派所熟悉...

    敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)

    诸过患,皆从萨迦耶见生,由了知我是彼境,故瑜伽师先破我。”   这一颂的意思是:由于以智慧见到了轮回的烦恼和生老病死等无边的过患,都是由同一个根源——我见出来的。...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html